TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:44:49 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 299《大方廣總持寶光明經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 299《Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.14 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 299 大方廣總持寶光明經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 299 Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣總持寶光明經卷第三 Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh quyển đệ tam 　　　　西天中印度摩伽陀國那爛陀寺 　　　　Tây Thiên trung Ấn độ Ma-già-đà quốc Na Lan Đà Tự 　　　　傳教大師三藏賜紫沙門臣法天 　　　　truyền giáo Đại sư Tam Tạng tứ tử Sa Môn Thần   Pháp Thiên 　　　　奉　詔譯 　　　　phụng 　chiếu dịch 是時尊者舍利弗。白妙吉祥童子言。善男子。 Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。bạch diệu cát tường Đồng tử ngôn 。Thiện nam tử 。 如此妙法住世幾何。妙吉祥言。舍利弗。 như thử diệu pháp trụ thế kỷ hà 。diệu cát tường ngôn 。Xá-lợi-phất 。 如此三毒貪瞋癡故。舍利弗言。善男子。 như thử tam độc tham sân si cố 。Xá-lợi-phất ngôn 。Thiện nam tử 。 此貪瞋癡住當幾何。妙吉祥言。舍利弗。 thử tham sân si trụ/trú đương kỷ hà 。diệu cát tường ngôn 。Xá-lợi-phất 。 此三毒住由如地界故。舍利弗言。善男子。此地界復住幾何。 thử tam độc trụ/trú do như địa giới cố 。Xá-lợi-phất ngôn 。Thiện nam tử 。thử địa giới phục trụ/trú kỷ hà 。 妙吉祥言。舍利弗。此三毒地界如無明界故。 diệu cát tường ngôn 。Xá-lợi-phất 。thử tam độc địa giới như vô minh giới cố 。 舍利弗言。善男子。此無明三毒住當幾何。 Xá-lợi-phất ngôn 。Thiện nam tử 。thử vô minh tam độc trụ/trú đương kỷ hà 。 妙吉祥言。舍利弗。如虛空界故。舍利弗言。 diệu cát tường ngôn 。Xá-lợi-phất 。như hư không giới cố 。Xá-lợi-phất ngôn 。 善男子。此三毒虛空界住當幾何。妙吉祥言。 Thiện nam tử 。thử tam độc hư không giới trụ/trú đương kỷ hà 。diệu cát tường ngôn 。 舍利弗。如無性自性法故。是時尊者舍利弗。 Xá-lợi-phất 。như Vô tánh tự tánh Pháp cố 。Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 白妙吉祥作如是言。善男子。汝等智辯若此。 bạch diệu cát tường tác như thị ngôn 。Thiện nam tử 。nhữ đẳng trí biện nhược/nhã thử 。 云何我有如是智力與汝詶對。復次善男子。 vân hà ngã hữu như thị trí lực dữ nhữ 詶đối 。phục thứ Thiện nam tử 。 譬如一切猫狸踐須彌山終不能盡。如是如是。 thí như nhất thiết miêu li tiễn Tu-di sơn chung bất năng tận 。như thị như thị 。 善男子。我等亦復如是。如彼猫狸。何以故。 Thiện nam tử 。ngã đẳng diệc phục như thị 。như bỉ miêu li 。hà dĩ cố 。 如一切聲聞與一菩薩共同論義。 như nhất thiết Thanh văn dữ nhất Bồ Tát cộng đồng luận nghĩa 。 畢竟不能屈彼菩薩。況復此妙吉祥童子故。 tất cánh bất năng khuất bỉ Bồ Tát 。huống phục thử diệu cát tường Đồng tử cố 。 是時普賢菩薩摩訶薩。告妙吉祥童子言。善男子。 Thị thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。cáo diệu cát tường Đồng tử ngôn 。Thiện nam tử 。 汝於今者請問如來。白言世尊。於當來世後五百歲。 nhữ ư kim giả thỉnh vấn Như Lai 。bạch ngôn Thế Tôn 。ư đương lai thế hậu ngũ bách tuế 。 彼寶光總持法王云何護持。 bỉ Bảo quang tổng Trì Pháp Vương vân hà hộ trì 。 持經法師云何憐愍令得堅固。于時妙吉祥童子。 trì Kinh Pháp sư vân hà liên mẫn lệnh đắc kiên cố 。vu thời diệu cát tường Đồng tử 。 從自法座安祥而起。即白佛言。世尊。 tùng tự Pháp tọa an tường nhi khởi 。tức bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 若有法師受持讀誦為他解說此正法者。得何功德。佛言。 nhược hữu Pháp sư thọ trì đọc tụng vi/vì/vị tha giải thuyết thử chánh pháp giả 。đắc hà công đức 。Phật ngôn 。 妙吉祥。若有比丘。持此法王者。 diệu cát tường 。nhược hữu Tỳ-kheo 。trì thử pháp Vương giả 。 當得生於清淨法身故。當得究竟佛菩提故。 đương đắc sanh ư thanh tịnh Pháp thân cố 。đương đắc cứu cánh Phật Bồ-đề cố 。 如是中間常得住於諸佛法中心不退轉。 như thị trung gian thường đắc trụ ư chư Phật Pháp trung tâm Bất-thoái-chuyển 。 一切天魔及諸眷屬不能嬈惱。若有善男子。於彼法師。暫起慈心。 nhất thiết thiên ma cập chư quyến chúc bất năng nhiêu não 。nhược hữu Thiện nam tử 。ư bỉ Pháp sư 。tạm khởi từ tâm 。 一彈指頃。是人即得遠離輪迴。 nhất đạn chỉ khoảnh 。thị nhân tức đắc viễn ly Luân-hồi 。 究竟亦得佛菩提故。復次妙吉祥。持此寶光法王者。 cứu cánh diệc đắc Phật Bồ-đề cố 。phục thứ diệu cát tường 。trì thử Bảo quang pháp vương giả 。 若起輕慢誣謗之心。 nhược/nhã khởi khinh mạn vu báng chi tâm 。 是人世世得牙齒踈缺平鼻無舌手脚攣躄身常重病癡騃盲聾。 thị nhân thế thế đắc nha xỉ 踈khuyết bình tị vô thiệt thủ cước luyên tích thân thường trọng bệnh si ngãi manh lung 。 生於下賤懈怠懶惰。佛告妙吉祥。 sanh ư hạ tiện giải đãi lại nọa 。Phật cáo diệu cát tường 。 如是愚迷眾生我今略說。善男子。彼諸眾生命終之後。 như thị ngu mê chúng sanh ngã kim lược thuyết 。Thiện nam tử 。bỉ chư chúng sanh mạng chung chi hậu 。 受無數地獄。如一一孔毛。種種苦惱從地獄出。 thọ/thụ vô số địa ngục 。như nhất nhất khổng mao 。chủng chủng khổ não tùng địa ngục xuất 。 若生人中。常得生盲瘖瘂。復次妙吉祥。 nhược/nhã sanh nhân trung 。thường đắc sanh manh âm ngọng 。phục thứ diệu cát tường 。 若有見此正法眾經之王輕毀之者。 nhược hữu kiến thử chánh pháp chúng Kinh chi Vương khinh hủy chi giả 。 是人當得身穿為竅醜脣褰縮身皆破裂裸形黑瘦皮膚麁澁由如 thị nhân đương đắc thân xuyên vi/vì/vị khiếu xú thần khiên súc thân giai phá liệt lỏa hình hắc sấu bì phu thô sáp do như 餓鬼。妙吉祥重白佛言。 ngạ quỷ 。diệu cát tường trọng bạch Phật ngôn 。 我知如來智慧無量不可思議。世尊。 ngã tri Như Lai trí tuệ vô lượng bất khả tư nghị 。Thế Tôn 。 彼如是等愚迷眾生得生何處。妙吉祥言。唯願說之唯願說之。佛言。 bỉ như thị đẳng ngu mê chúng sanh đắc sanh hà xứ/xử 。diệu cát tường ngôn 。duy nguyện thuyết chi duy nguyện thuyết chi 。Phật ngôn 。 妙吉祥止。汝不應問。 diệu cát tường chỉ 。nhữ bất ưng vấn 。 我若說彼愚迷眾生謗法之者所生之處。天上人間若聞是說。 ngã nhược/nhã thuyết bỉ ngu mê chúng sanh báng pháp chi giả sở sanh chi xứ/xử 。Thiên thượng nhân gian nhược/nhã văn thị thuyết 。 皆悉恐怖皆悉悶絕宛轉躄地。妙吉祥言。唯願世尊。 giai tất khủng bố giai tất muộn tuyệt uyển chuyển tích địa 。diệu cát tường ngôn 。duy nguyện Thế Tôn 。 大慈大悲廣演分別。彼諸眾生若聞是說。 đại từ đại bi quảng diễn phân biệt 。bỉ chư chúng sanh nhược/nhã văn thị thuyết 。 於此不生不滅微妙正法不起慢心。佛告妙吉祥。 ư thử bất sanh bất diệt vi diệu chánh pháp bất khởi mạn tâm 。Phật cáo diệu cát tường 。 於此地下。有諸地獄名號不同。 ư thử địa hạ 。hữu chư địa ngục danh hiệu bất đồng 。 所謂炎熱地獄。極炎熱地獄。黑繩地獄。熾然地獄。 sở vị viêm nhiệt địa ngục 。cực viêm nhiệt địa ngục 。hắc thằng địa ngục 。sí nhiên địa ngục 。 極熾然地獄。極惡地獄。鉗口地獄。鐵丸地獄。 cực sí nhiên địa ngục 。cực ác địa ngục 。kiềm khẩu địa ngục 。thiết hoàn địa ngục 。 鐵棒地獄。崩埋地獄。懸頭地獄。倒懸地獄。 thiết bổng địa ngục 。băng mai địa ngục 。huyền đầu địa ngục 。đảo huyền địa ngục 。 猴面地獄。焰恒熾地獄。膿血地獄。常臭地獄。 hầu diện địa ngục 。diệm hằng sí địa ngục 。nùng huyết địa ngục 。thường xú địa ngục 。 拕撲地獄。常殺地獄。生極大疼痛地獄。 tha phác địa ngục 。thường sát địa ngục 。sanh cực đại đông thống địa ngục 。 佛告妙吉祥。彼如是等地獄。 Phật cáo diệu cát tường 。bỉ như thị đẳng địa ngục 。 即彼謗法眾生所生之處。 tức bỉ báng pháp chúng sanh sở sanh chi xứ/xử 。 是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。世尊。 Thị thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 彼持經法師命終之後生何國土。復次普賢菩薩。 bỉ trì Kinh Pháp sư mạng chung chi hậu sanh hà quốc độ 。phục thứ Phổ Hiền Bồ Tát 。 若有善男子善女人及諸法師持此經者。 nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân cập chư Pháp sư trì thử Kinh giả 。 於此命終即得往生寶莊嚴世界。世尊。 ư thử mạng chung tức đắc vãng sanh bảo trang nghiêm thế giới 。Thế Tôn 。 彼世界中有佛剎不可思議樂大辯說如來。 bỉ thế giới trung hữu Phật sát bất khả tư nghị lạc/nhạc Đại biện thuyết Như Lai 。 復有無數諸菩薩眾。身色巍巍殊特妙好。善男子。 phục hưũ vô số chư Bồ-tát chúng 。thân sắc nguy nguy Thù đặc diệu hảo 。Thiện nam tử 。 是諸眾生臨命終時。 thị chư chúng sanh lâm mạng chung thời 。 彼世界中有六十二俱胝佛同時現前。善男子。我今略說。若廣說者。 bỉ thế giới trung hữu lục thập nhị câu-chi Phật đồng thời hiện tiền 。Thiện nam tử 。ngã kim lược thuyết 。nhược/nhã quảng thuyết giả 。 功德無量無數經百千劫不能窮盡。普賢菩薩。 công đức vô lượng vô số Kinh bách thiên kiếp bất năng cùng tận 。Phổ Hiền Bồ Tát 。 重白佛言。世尊。云何於未來世時。 trọng bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。vân hà ư vị lai thế thời 。 若諸眾生聞此正法不生誹謗。佛告普賢菩薩。 nhược/nhã chư chúng sanh văn thử chánh pháp bất sanh phỉ báng 。Phật cáo Phổ Hiền Bồ Tát 。 若四輩弟子得聞是經。 nhược/nhã tứ bối đệ tử đắc văn thị Kinh 。 言非正法作如是說是邪說非如來說應自說故。 ngôn phi chánh pháp tác như thị thuyết thị tà thuyết phi Như Lai thuyết ưng tự thuyết cố 。 非真經典或言我先已聞此非正法作是輕慢誹謗之者。 phi chân Kinh điển hoặc ngôn ngã tiên dĩ văn thử phi chánh pháp tác thị khinh mạn phỉ báng chi giả 。 永不聞法遠離三寶名字。 vĩnh bất văn Pháp viễn ly Tam Bảo danh tự 。 彼如是等愚癡眾生命終之後當墮黑暗地獄。 bỉ như thị đẳng ngu si chúng sanh mạng chung chi hậu đương đọa hắc ám địa ngục 。 其獄之中有大鐵輪刃如鋒鋩常拂其頭拂已還生。如是經無量百千劫。 kỳ ngục chi trung hữu Đại thiết luân nhận như phong mang thường phất kỳ đầu phất dĩ hoàn sanh 。như thị Kinh vô lượng bách thiên kiếp 。 從此獄出設得人身。 tòng thử ngục xuất thiết đắc nhân thân 。 復經無量百千萬劫常無兩目。是時復經過百千劫。 phục Kinh vô lượng bách thiên vạn kiếp thường vô lượng (lưỡng) mục 。Thị thời phục Kinh quá/qua bách thiên kiếp 。 不復人身縱生人中。於一切處亦復生盲。 bất phục nhân thân túng sanh nhân trung 。ư nhất thiết xứ/xử diệc phục sanh manh 。 又無舌根頭面顛倒腰脊傴僂脚癵狗聲常困饑渴羸瘦憔悴面 hựu vô thiệt căn đầu diện điên đảo yêu tích ủ lũ cước 癵cẩu thanh thường khốn cơ khát luy sấu khốn khổ diện 色乾枯口氣常臭人皆惡賤。 sắc kiền khô khẩu khí thường xú nhân giai ác tiện 。 一切眾生見者生瞋人皆棄捨。是時彼一切眾會。 nhất thiết chúng sanh kiến giả sanh sân nhân giai khí xả 。Thị thời bỉ nhất thiết chúng hội 。 異口同音作是唱言。如來今者為我等故。 dị khẩu đồng âm tác thị xướng ngôn 。Như Lai kim giả vi/vì/vị ngã đẳng cố 。 已說是法如是正法我等已聞。 dĩ thuyết thị pháp như thị chánh pháp ngã đẳng dĩ văn 。 快說世尊快說善逝我等於未來世。見有受持是經典者。 khoái thuyết Thế Tôn khoái thuyết Thiện-Thệ ngã đẳng ư vị lai thế 。kiến hữu thọ trì thị Kinh điển giả 。 不生誹謗輕慢之心。我等愚迷由如稚子。 bất sanh phỉ báng khinh mạn chi tâm 。ngã đẳng ngu mê do như trĩ tử 。 不覺不知無有智慧。世尊。 bất giác bất tri vô hữu trí tuệ 。Thế Tôn 。 佛說是時彼大聲聞及天帝釋大梵天王護世諸天比丘比丘尼優婆塞優婆 Phật thuyết Thị thời bỉ đại Thanh văn cập Thiên đế thích Đại phạm Thiên Vương hộ thế chư Thiên Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu bà 夷。各作是言。世尊。 di 。các tác thị ngôn 。Thế Tôn 。 我等聞說謗此法者有如是罪身皆悚慄恐怖無量。佛言。如是如是。 ngã đẳng văn thuyết báng thử pháp giả hữu như thị tội thân giai tủng lật khủng bố vô lượng 。Phật ngôn 。như thị như thị 。 如汝所說。 như nhữ sở thuyết 。 非但汝等吾今已得一切聖智上由恐怖。況復汝等我諸弟子。時諸善男子。 phi đãn nhữ đẳng ngô kim dĩ đắc nhất thiết Thánh trí thượng do khủng bố 。huống phục nhữ đẳng ngã chư đệ-tử 。thời chư Thiện nam tử 。 於彼法師深生敬仰不能自勝。 ư bỉ Pháp sư thâm sanh kính ngưỡng bất năng tự thắng 。 若諸天龍藥叉乾達嚩等人及非人無能破壞。善男子。 nhược/nhã chư Thiên Long dược xoa kiền đạt phược đẳng nhân cập phi nhân vô năng phá hoại 。Thiện nam tử 。 若沙門婆羅門見此法王如佛塔廟。 nhược/nhã sa môn Bà la môn kiến thử pháp Vương như Phật tháp miếu 。 此經亦爾天上人間如敬寶篋。是時妙吉祥童子。重白佛言。 thử Kinh diệc nhĩ Thiên thượng nhân gian như kính bảo khiếp 。Thị thời diệu cát tường Đồng tử 。trọng bạch Phật ngôn 。 世尊。 Thế Tôn 。 若諸四輩弟子於此經王深信受持者得幾所福。佛告妙吉祥。 nhược/nhã chư tứ bối đệ tử ư thử Kinh Vương thâm tín thọ trì giả đắc kỷ sở phước 。Phật cáo diệu cát tường 。 若人於此妙法及彼法師受持之者乃至名字。 nhược/nhã nhân ư thử diệu pháp cập bỉ Pháp sư thọ trì chi giả nãi chí danh tự 。 或於一日一彈指頃。發起慈心我悉知之或時發心飲食供給。 hoặc ư nhất nhật nhất đạn chỉ khoảnh 。phát khởi từ tâm ngã tất tri chi hoặc thời phát tâm ẩm thực cung cấp 。 或施園林淨地用作僧房種種供養。 hoặc thí viên lâm tịnh địa dụng tác tăng phòng chủng chủng cúng dường 。 是時尊者舍利弗。白世尊言。 Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。bạch Thế Tôn ngôn 。 如是等人於五無間罪為滅為不滅。佛告長老舍利弗。止。勿作是說。 như thị đẳng nhân ư ngũ Vô gián tội vi/vì/vị diệt vi ất diệt 。Phật cáo Trưởng-lão Xá-lợi-phất 。chỉ 。vật tác thị thuyết 。 所以者何。若諸眾生受持正法者。 sở dĩ giả hà 。nhược/nhã chư chúng sanh thọ trì chánh pháp giả 。 即得消除五無間業。佛言。舍利弗。 tức đắc tiêu trừ ngũ Vô gián nghiệp 。Phật ngôn 。Xá-lợi-phất 。 五無間者為聞此經威德力故。此五無間業速疾消除還復人身。 ngũ Vô gián giả vi/vì/vị văn thử Kinh uy đức lực cố 。thử ngũ Vô gián nghiệp tốc tật tiêu trừ hoàn phục nhân thân 。 數數得生佛法之中。永不復墮於三惡趣故。 sát sát đắc sanh Phật Pháp chi trung 。vĩnh bất phục đọa ư tam ác thú cố 。 是時尊者舍利弗。悲泣雨淚。白佛言。世尊。 Thị thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。bi khấp vũ lệ 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 如向所說謗此經者。乃有如是廣大業報。 như hướng sở thuyết báng thử Kinh giả 。nãi hữu như thị quảng đại nghiệp báo 。 昔所未見。如是罪報乃至夢中亦未曾見。 tích sở vị kiến 。như thị tội báo nãi chí mộng trung diệc vị tằng kiến 。 是時世尊告長老舍利弗言。止。舍利弗勿作是念。 Thị thời Thế Tôn cáo Trưởng-lão Xá-lợi-phất ngôn 。chỉ 。Xá-lợi-phất vật tác thị niệm 。 復次舍利弗。我說此無礙妙法。數告汝等。 phục thứ Xá-lợi-phất 。ngã thuyết thử vô ngại diệu pháp 。số cáo nhữ đẳng 。 舍利弗。彼諸眾生。以自業力作種種罪。 Xá-lợi-phất 。bỉ chư chúng sanh 。dĩ tự nghiệp lực tác chủng chủng tội 。 自作自受非彼他人。各各眾生自業力故。 tự tác tự thọ phi bỉ tha nhân 。các các chúng sanh tự nghiệp lực cố 。 受是痛苦非如來過。舍利弗。 thọ/thụ thị thống khổ phi Như Lai quá/qua 。Xá-lợi-phất 。 我常說言是諸眾生汝等訪諸善友。樂求安樂離諸怖畏。 ngã thường thuyết ngôn thị chư chúng sanh nhữ đẳng phóng chư thiện hữu 。lạc/nhạc cầu an lạc ly chư bố úy 。 樂求涅槃樂甘露味。我常開示菩提正路。 lạc/nhạc cầu Niết-Bàn lạc/nhạc cam lộ vị 。ngã thường khai thị Bồ-đề chánh lộ 。 是時復說彼諸眾生。恣縱貪瞋自作身業口業意業。 Thị thời phục thuyết bỉ chư chúng sanh 。tứ túng tham sân tự tác thân nghiệp khẩu nghiệp ý nghiệp 。 心生邪見不自正知。造作眾罪各各邪視。 tâm sanh tà kiến bất tự chánh tri 。tạo tác chúng tội các các tà thị 。 於身分別造眾惡業。因墮地獄受種種苦。 ư thân phân biệt tạo chúng ác nghiệp 。nhân đọa địa ngục thọ/thụ chủng chủng khổ 。 眾生自過非如來咎。復次舍利弗。 chúng sanh tự quá/qua phi Như Lai cữu 。phục thứ Xá-lợi-phất 。 我常如是興於大悲為諸眾生乃至一一眾生盡於一劫我皆代受 ngã thường như thị hưng ư đại bi vi/vì/vị chư chúng sanh nãi chí nhất nhất chúng sanh tận ư nhất kiếp ngã giai đại thọ/thụ 地獄之苦終不棄捨一眾生故。舍利弗。 địa ngục chi khổ chung bất khí xả nhất chúng sanh cố 。Xá-lợi-phất 。 如來大悲恒常如是。 Như Lai đại bi hằng thường như thị 。 譬如天上人間父母唯生一子。端嚴殊特色妙無比福相圓滿。 thí như Thiên thượng nhân gian phụ mẫu duy sanh nhất tử 。đoan nghiêm Thù đặc sắc diệu vô bỉ phước tướng viên mãn 。 彼於一日忽然命終。時彼父母為此子故。 bỉ ư nhất nhật hốt nhiên mạng chung 。thời bỉ phụ mẫu vi/vì/vị thử tử cố 。 心生懊惱情地慞惶悲號痛切苦惱。如是舍利弗。 tâm sanh áo não Tình địa 慞hoàng bi hiệu thống thiết khổ não 。như thị Xá-lợi-phất 。 如來應正等覺亦復如是。悲愍眾生如見一子。 Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác diệc phục như thị 。bi mẫn chúng sanh như kiến nhất tử 。 如來煩惱終不能著悉已遠離。何以故。舍利弗。 Như Lai phiền não chung bất năng trước/trứ tất dĩ viễn ly 。hà dĩ cố 。Xá-lợi-phất 。 譬如大海不宿死屍。舍利弗。 thí như đại hải bất tú tử thi 。Xá-lợi-phất 。 如來亦爾煩惱不著。又謂舍利弗。身如幻夢。亦如影嚮。 Như Lai diệc nhĩ phiền não bất trước 。hựu vị Xá-lợi-phất 。thân như huyễn mộng 。diệc như ảnh hướng 。 四大合成假名為人中無有實。 tứ đại hợp thành giả danh vi/vì/vị nhân trung vô hữu thật 。 見諸行相非行非住。非處非無處。無滯無礙自他不著。 kiến chư hành tướng phi hạnh/hành/hàng phi trụ/trú 。phi xứ phi vô xứ/xử 。vô trệ vô ngại tự tha bất trước 。 舍利弗。如來亦復如是。 Xá-lợi-phất 。Như Lai diệc phục như thị 。 觀諸行相化導群生不貪說行。雖作一切種種行相。不可指不可示。 quán chư hành tướng hóa đạo quần sanh bất tham thuyết hạnh/hành/hàng 。tuy tác nhất thiết chủng chủng hành tướng 。bất khả chỉ bất khả thị 。 等虛空界。離諸疑惑無有戲論。 đẳng hư không giới 。ly chư nghi hoặc vô hữu hí luận 。 如來亦爾無有疑惑離於戲論。 Như Lai diệc nhĩ vô hữu nghi hoặc ly ư hí luận 。 是時眾生一向迷惑無有迴轉。如來大悲而能隨順。 Thị thời chúng sanh nhất hướng mê hoặc vô hữu hồi chuyển 。Như Lai đại bi nhi năng tùy thuận 。 如有眾生欲來佛亦隨來去亦隨去。何以故。是諸如來本願力故。 như hữu chúng sanh dục lai Phật diệc tùy lai khứ diệc tùy khứ 。hà dĩ cố 。thị chư Như Lai bản nguyện lực cố 。 復次舍利弗。如來應正等覺無有錯謬。 phục thứ Xá-lợi-phất 。Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác vô hữu thác/thố mậu 。 如來無有無明。如來智慧亦無迷惑。舍利弗。 Như Lai vô hữu vô minh 。Như Lai trí tuệ diệc vô mê hoặc 。Xá-lợi-phất 。 吾今於天上人間。最尊最貴最上第一。 ngô kim ư Thiên thượng nhân gian 。tối tôn tối quý tối thượng đệ nhất 。 不可稱量無有等等。舍利弗。是不誑語者。不異語者。 bất khả xưng lượng vô hữu đẳng đẳng 。Xá-lợi-phất 。thị bất cuống ngữ giả 。bất dị ngữ giả 。 佛言。 Phật ngôn 。 若有眾生在家出家於此正法而生誹謗者。如前所說一切惡相。種種地獄眾苦所受。 nhược hữu chúng sanh tại gia xuất gia ư thử chánh pháp nhi sanh phỉ báng giả 。như tiền sở thuyết nhất thiết ác tướng 。chủng chủng địa ngục chúng khổ sở thọ 。 是時尊者須菩提。合掌恭敬白佛言。世尊。 Thị thời Tôn-Giả Tu-bồ-đề 。hợp chưởng cung kính bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 此法微妙甚難得聞。 thử pháp vi diệu thậm nan đắc văn 。 世尊彼諸眾生於此正法而生誹謗者當得何報。佛告須菩提。 Thế Tôn bỉ chư chúng sanh ư thử chánh pháp nhi sanh phỉ báng giả đương đắc hà báo 。Phật cáo Tu-bồ-đề 。 謗斯法者。得生大舌縱廣百千由旬。 báng tư Pháp giả 。đắc sanh Đại thiệt túng quảng bách thiên do-tuần 。 上有五百俱胝鐵犁長時耕舌。復從口出極熱猛火。 thượng hữu ngũ bách câu-chi thiết lê trường/trưởng thời canh thiệt 。phục tùng khẩu xuất cực nhiệt mãnh hỏa 。 聳焰上騰炎熾輝爀合成一聚。 tủng diệm thượng đằng viêm sí huy 爀hợp thành nhất tụ 。 經百千劫受大極苦。云何而得須菩提如是業報。彼愚癡眾生。 Kinh bách thiên kiếp thọ/thụ Đại cực khổ 。vân hà nhi đắc Tu-bồ-đề như thị nghiệp báo 。bỉ ngu si chúng sanh 。 皆因口業所作。須菩提。彼愚癡眾生。 giai nhân khẩu nghiệp sở tác 。Tu-bồ-đề 。bỉ ngu si chúng sanh 。 謗此法者受如是報。是時一切眾會。以佛威力。 báng thử pháp giả thọ/thụ như thị báo 。Thị thời nhất thiết chúng hội 。dĩ Phật uy lực 。 同作是言。如來說此極大惡報甚為希有。 đồng tác thị ngôn 。Như Lai thuyết thử cực đại ác báo thậm vi/vì/vị hy hữu 。 是時帝釋天主白佛言。世尊。 Thị thời đế thích Thiên chủ bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我當於彼比丘持經法師。於未來世。常生尊重。 ngã đương ư bỉ Tỳ-kheo trì Kinh Pháp sư 。ư vị lai thế 。thường sanh tôn trọng 。 以諸華香飲食衣藥塗香末香種種供養。 dĩ chư hoa hương ẩm thực y dược đồ hương mạt hương chủng chủng cúng dường 。 晝夜三時恭敬禮拜尊重讚歎。志心護持。世尊。 trú dạ tam thời cung kính lễ bái tôn trọng tán thán 。chí tâm hộ trì 。Thế Tôn 。 是善男子已生如來法身中。與諸如來同一名號。何以故。 thị Thiện nam tử dĩ sanh Như Lai pháp thân trung 。dữ chư Như Lai đồng nhất danh hiệu 。hà dĩ cố 。 如灌頂剎帝利王所生之子。端嚴巍巍具足王相。 như quán đảnh Sát đế lợi Vương sở sanh chi tử 。đoan nghiêm nguy nguy cụ túc Vương tướng 。 見者歡喜。彼諸人民皆悉尊重拜跪問訊。 kiến giả hoan hỉ 。bỉ chư nhân dân giai tất tôn trọng bái quỵ vấn tấn 。 見彼法師。亦應如是禮拜尊重。 kiến bỉ Pháp sư 。diệc ưng như thị lễ bái tôn trọng 。 爾時世尊告普賢菩薩摩訶薩言。 nhĩ thời Thế Tôn cáo Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。 善男子此帝釋天主善能說之。為彼比丘持經法師。憐愍饒益潛加護持。 Thiện nam tử thử đế thích Thiên chủ thiện năng thuyết chi 。vi/vì/vị bỉ Tỳ-kheo trì Kinh Pháp sư 。liên mẫn nhiêu ích tiềm gia hộ trì 。 普賢菩薩言。世尊我亦如是。 Phổ Hiền Bồ Tát ngôn 。Thế Tôn ngã diệc như thị 。 於未來世彼善男子善女人。亦復護持憐愍饒益。 ư vị lai thế bỉ Thiện nam tử thiện nữ nhân 。diệc phục hộ trì liên mẫn nhiêu ích 。 息諸災患令得安樂。周遍百由旬外不令嬈惱。 tức chư tai hoạn lệnh đắc an lạc 。chu biến bách do-tuần ngoại bất lệnh nhiêu não 。 爾時世尊讚普賢菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。 nhĩ thời Thế Tôn tán Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。 汝今善說。爾時世尊以梵音聲。重說偈言。 nhữ kim thiện thuyết 。nhĩ thời Thế Tôn dĩ Phạm Âm thanh 。trọng thuyết kệ ngôn 。 　令他安樂心悲愍　　悉能隨順諸眾生 　lệnh tha an lạc tâm bi mẫn 　　tất năng tùy thuận chư chúng sanh 　三業清淨善稱揚　　無等功德真實寶 　tam nghiệp thanh tịnh thiện xưng dương 　　vô đẳng công đức chân thật bảo 是時普賢菩薩摩訶薩。白佛言。 Thị thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。bạch Phật ngôn 。 世尊菩薩摩訶薩。云何當得此寶光總持法故。佛言。 Thế Tôn Bồ-Tát Ma-ha-tát 。vân hà đương đắc thử Bảo quang tổng Trì Pháp cố 。Phật ngôn 。 善男子。菩薩摩訶薩。於寶光總持當行一法。 Thiện nam tử 。Bồ-Tát Ma-ha-tát 。ư Bảo quang tổng trì đương hạnh/hành/hàng nhất pháp 。 云何為一法。謂於一切眾生。不起殺意。令得安樂。 vân hà vi nhất pháp 。vị ư nhất thiết chúng sanh 。bất khởi sát ý 。lệnh đắc an lạc 。 普賢菩薩。復有二法。云何為二。謂離於瞋恚。 Phổ Hiền Bồ Tát 。phục hưũ nhị Pháp 。vân hà vi nhị 。vị ly ư sân khuể 。 善言誘喻。普賢菩薩。此為二法。若能如是。 thiện ngôn dụ dụ 。Phổ Hiền Bồ Tát 。thử vi/vì/vị nhị Pháp 。nhược/nhã năng như thị 。 即得寶光總持法故。復次普賢菩薩摩訶薩。 tức đắc Bảo quang tổng Trì Pháp cố 。phục thứ Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 為一切眾生意根不亂無時暫捨。 vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh ý căn bất loạn vô thời tạm xả 。 是時復告善男子。菩薩摩訶薩。 Thị thời phục cáo Thiện nam tử 。Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 為諸眾生皆離一切憎愛故。是時菩薩。說此寶光總持功德時。 vi/vì/vị chư chúng sanh giai ly nhất thiết tăng ái cố 。Thị thời Bồ Tát 。thuyết thử Bảo quang tổng trì công đức thời 。 復以稱揚讚歎此最勝功德。 phục dĩ xưng dương tán thán thử tối thắng công đức 。 于時天上人間有無量無數眾生。皆得此法。 vu thời Thiên thượng nhân gian hữu vô lượng vô số chúng sanh 。giai đắc thử pháp 。 復出寶光總持最勝功德。稱讚法師。 phục xuất Bảo quang tổng trì tối thắng công đức 。xưng tán Pháp sư 。 爾時尊者阿難從座而起。偏袒右肩。 nhĩ thời Tôn-Giả A-nan tùng tọa nhi khởi 。thiên đản hữu kiên 。 右膝著地。合掌恭敬住立佛前。白佛言。世尊。 hữu tất trước địa 。hợp chưởng cung kính trụ lập Phật tiền 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 此寶光總持微妙正法。如是深邃。佛告阿難。 thử Bảo quang tổng trì vi diệu chánh pháp 。như thị thâm thúy 。Phật cáo A-nan 。 如是如是。此色相甚深。受想行識甚深。如空甚深。 như thị như thị 。thử sắc tướng thậm thâm 。thọ tưởng hành thức thậm thâm 。như không thậm thâm 。 如虛空甚深。阿難白言。我於如來前。 như hư không thậm thâm 。A-nan bạch ngôn 。ngã ư Như Lai tiền 。 得聞八萬四千法藏未曾得聞如是妙法。佛告阿難。 đắc văn bát vạn tứ thiên Pháp tạng vị tằng đắc Văn như thị diệu pháp 。Phật cáo A-nan 。 此寶光正法難遇難聞。阿難言。 thử Bảo quang chánh pháp nạn/nan ngộ nạn/nan văn 。A-nan ngôn 。 佛說如是微妙正法。於未來世後五百歲中法欲滅時。 Phật thuyết như thị vi diệu chánh pháp 。ư vị lai thế hậu ngũ bách tuế trung Pháp dục diệt thời 。 有諸眾生欲作佛事。當依何法。佛告阿難。 hữu chư chúng sanh dục tác Phật sự 。đương y hà Pháp 。Phật cáo A-nan 。 依我釋迦牟尼如來說此正法。及彼法師。 y ngã Thích-Ca Mâu Ni Như Lai thuyết thử chánh pháp 。cập bỉ Pháp sư 。 若有書寫受持供養恭敬此正法者。眼常無病。 nhược hữu thư tả thọ trì cúng dường cung kính thử chánh pháp giả 。nhãn thường vô bệnh 。 鼻亦無病。舌亦無病。齒亦無病。手亦無病。 tỳ diệc vô bệnh 。thiệt diệc vô bệnh 。xỉ diệc vô bệnh 。thủ diệc vô bệnh 。 脚亦無病。頭亦無病。耳亦無病。諸根具足。 cước diệc vô bệnh 。đầu diệc vô bệnh 。nhĩ diệc vô bệnh 。chư căn cụ túc 。 身不臭穢。亦無中夭。壽命延長。 thân bất xú uế 。diệc vô trung yêu 。thọ mạng duyên trường/trưởng 。 彼一切諸天人及非人。常時衛護。時彼法師。於此命終。 bỉ nhất thiết chư Thiên Nhân cập phi nhân 。thường thời vệ hộ 。thời bỉ Pháp sư 。ư thử mạng chung 。 復得生於善逝世界。天中而生。離諸喧雜一切戲論。 phục đắc sanh ư Thiện-Thệ thế giới 。Thiên trung nhi sanh 。ly chư huyên tạp nhất thiết hí luận 。 阿難白言。世尊。是何因緣說此正法。 A-nan bạch ngôn 。Thế Tôn 。thị hà nhân duyên thuyết thử chánh pháp 。 魔王毒害不能障蔽。佛告阿難。一切魔王。於此正法。 Ma Vương độc hại bất năng chướng tế 。Phật cáo A-nan 。nhất thiết Ma Vương 。ư thử chánh pháp 。 終不能作障難之者。爾時世尊。作是語已。 chung bất năng tác chướng nạn/nan chi giả 。nhĩ thời Thế Tôn 。tác thị ngữ dĩ 。 時彼魔王。生毒害心。作是念言。 thời bỉ Ma Vương 。sanh độc hại tâm 。tác thị niệm ngôn 。 若有說此寶光總持法。時我當往彼作其障難。 nhược hữu thuyết thử Bảo quang tổng Trì Pháp 。thời ngã đương vãng bỉ tác kỳ chướng nạn/nan 。 是時魔王以自業力。自見猛火來燒其身。 Thị thời Ma Vương dĩ tự nghiệp lực 。tự kiến mãnh hỏa lai thiêu kỳ thân 。 恐怖無量退散而走。阿難此法如是深妙難測不可思議。 khủng bố vô lượng thoái tán nhi tẩu 。A-nan thử pháp như thị thâm diệu nạn/nan trắc bất khả tư nghị 。 若此正法。隨所住處如佛塔廟。阿難白言。 nhược/nhã thử chánh pháp 。tùy sở trụ xứ như Phật tháp miếu 。A-nan bạch ngôn 。 若如來在彼正法住處。我於是處。得見如來。 nhược như lai tại bỉ chánh pháp trụ xứ 。ngã ư thị xứ/xử 。đắc kiến Như Lai 。 往到佛所。先禮如來。後禮此法。為有何過。 vãng đáo Phật sở 。tiên lễ Như Lai 。hậu lễ thử pháp 。vi/vì/vị hữu hà quá/qua 。 佛告阿難。汝有過失。何以故。 Phật cáo A-nan 。nhữ hữu quá thất 。hà dĩ cố 。 汝既如是輕慢正法。云何我得天上人間最尊最貴最上第一。 nhữ ký như thị khinh mạn chánh pháp 。vân hà ngã đắc Thiên thượng nhân gian tối tôn tối quý tối thượng đệ nhất 。 復次阿難。我於過去先聞此法後證菩提。 phục thứ A-nan 。ngã ư quá khứ tiên văn thử pháp hậu chứng Bồ-đề 。 阿難白言世尊。於何如來恭敬供養。 A-nan bạch ngôn Thế Tôn 。ư hà Như Lai cung kính cúng dường 。 復於何處聞彼如來說此寶光三摩地法。佛告阿難。 phục ư hà xứ/xử văn bỉ Như Lai thuyết thử Bảo quang tam ma địa pháp 。Phật cáo A-nan 。 我非於天上人間乾達嚩處。 ngã phi ư Thiên thượng nhân gian kiền đạt phược xứ/xử 。 恭敬供養求此法故。我於往昔為菩薩時。 cung kính cúng dường cầu thử pháp cố 。ngã ư vãng tích vi/vì/vị Bồ Tát thời 。 有佛世尊號不空積聚開妙眾寶光明藏如來。前得聞此法。 hữu Phật Thế tôn hiệu bất không tích tụ khai diệu chúng bảo quang minh tạng Như Lai 。tiền đắc văn thử pháp 。 佛告阿難。彼如來即不與我授記。我從是來。 Phật cáo A-nan 。bỉ Như Lai tức bất dữ ngã thọ kí 。ngã tùng thị lai 。 過百千俱胝那庾多劫。難行苦行。為聞此法。阿難。 quá/qua bách thiên câu-chi na dữu đa kiếp 。nạn/nan hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。vi/vì/vị văn thử pháp 。A-nan 。 是故汝應先禮此法後禮如來。 thị cố nhữ ưng tiên lễ thử pháp hậu lễ Như Lai 。 是時一切梵王帝釋護世諸天。以一音聲。同作是言。 Thị thời nhất thiết Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên 。dĩ nhất âm thanh 。đồng tác thị ngôn 。 歎此法故。是無上法。是最勝法。是無等等法。 thán thử pháp cố 。thị vô thượng pháp 。thị tối thắng Pháp 。thị vô đẳng đẳng Pháp 。 神變如是。若有聞此微妙正法乃至名字。應隨向禮。 thần biến như thị 。nhược hữu văn thử vi diệu chánh pháp nãi chí danh tự 。ưng tùy hướng lễ 。 何以故。若有受持讀誦為他解說者。 hà dĩ cố 。nhược hữu thọ trì đọc tụng vi/vì/vị tha giải thuyết giả 。 如見如來等無有異。爾時世尊。 như kiến Như Lai đẳng vô hữu dị 。nhĩ thời Thế Tôn 。 讚彼梵王帝釋護世諸天言。善哉善哉。聖眾善說。爾時世尊。 tán bỉ Phạm Vương Đế Thích hộ thế chư Thiên ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Thánh chúng thiện thuyết 。nhĩ thời Thế Tôn 。 從口而出廣長舌相遍照三千大千世界已。 tùng khẩu nhi xuất quảng trường/trưởng thiệt tướng biến chiếu tam thiên đại thiên thế giới dĩ 。 告普賢菩薩摩訶薩言。善男子。汝今諦聽。 cáo Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Thiện nam tử 。nhữ kim đế thính 。 我今請汝為諸眾生說此法故。云何眾生於此寶聚。 ngã kim thỉnh nhữ vi/vì/vị chư chúng sanh thuyết thử pháp cố 。vân hà chúng sanh ư thử bảo tụ 。 不自守護。展轉息利。如生盲人不見日光。 bất tự thủ hộ 。triển chuyển tức lợi 。như sanh manh nhân bất kiến nhật quang 。 又如商賈無有方便不自貿易。亦如貧人。 hựu như thương cổ vô hữu phương tiện bất tự mậu dịch 。diệc như bần nhân 。 不自精勤。常奉他顏。見諸眾生。不聞此法。 bất tự tinh cần 。thường phụng tha nhan 。kiến chư chúng sanh 。bất văn thử pháp 。 亦復如是。為諸眾生。譬喻言說。 diệc phục như thị 。vi/vì/vị chư chúng sanh 。thí dụ ngôn thuyết 。 於是普賢菩薩摩訶薩。從座而起。偏袒右肩。右膝著地。 ư thị Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。tùng tọa nhi khởi 。thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa 。 合掌恭敬。住立佛前。即時普賢菩薩摩訶薩。 hợp chưởng cung kính 。trụ lập Phật tiền 。tức thời Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 從自法座安詳起已。即時三千大千世界。 tùng tự Pháp tọa an tường khởi dĩ 。tức thời tam thiên đại thiên thế giới 。 諸天宮殿。六種震動。所謂動。遍動。等遍動。震遍震。 chư Thiên cung điện 。lục chủng chấn động 。sở vị động 。biến động 。đẳng biến động 。chấn biến chấn 。 等遍震。擊。遍擊。等遍擊。吼。遍吼。等遍吼。涌。 đẳng biến chấn 。kích 。biến kích 。đẳng biến kích 。hống 。biến hống 。đẳng biến hống 。dũng 。 遍涌。等遍涌。起。遍起。等遍起。 biến dũng 。đẳng biến dũng 。khởi 。biến khởi 。đẳng biến khởi 。 大光晃耀一切世間。於是普賢菩薩摩訶薩。白言世尊。 đại quang hoảng diệu nhất thiết thế gian 。ư thị Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát 。bạch ngôn Thế Tôn 。 云何問我世尊。云何問我善逝世尊。 vân hà vấn ngã Thế Tôn 。vân hà vấn ngã Thiện-Thệ Thế Tôn 。 是具足一切智者。何不為諸眾生大悲憐愍。 thị cụ túc nhất thiết trí giả 。hà bất vi/vì/vị chư chúng sanh đại bi liên mẫn 。 我名如來之子。云何我有如來智。云何我有如來力。 ngã danh Như Lai chi tử 。vân hà ngã hữu Như Lai trí 。vân hà ngã hữu Như Lai lực 。 我於是時。常依佛言。依如來言。我常依止。 ngã ư thị thời 。thường y Phật ngôn 。y Như Lai ngôn 。ngã thường y chỉ 。 由如甘露。不敢違背。恒時隨順。於時世尊。 do như cam lồ 。bất cảm vi bội 。hằng thời tùy thuận 。ư thời Thế Tôn 。 讚普賢菩薩摩訶薩言。善哉善哉。佛子。 tán Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Phật tử 。 汝即如來長子最勝最上。我為眾生說此正法。善男子。 nhữ tức Như Lai trưởng tử tối thắng tối thượng 。ngã vi/vì/vị chúng sanh thuyết thử chánh pháp 。Thiện nam tử 。 汝當依我如法護持恒常尊敬。由如寶篋。 nhữ đương y ngã như Pháp hộ trì hằng thường tôn kính 。do như bảo khiếp 。 盛以珍玩。勿生捨離。未來世時。有破戒比丘。 thịnh dĩ trân ngoạn 。vật sanh xả ly 。vị lai thế thời 。hữu phá giới Tỳ-kheo 。 不生敬信。善男子。彼不依此。普賢菩薩言。 bất sanh kính tín 。Thiện nam tử 。bỉ bất y thử 。Phổ Hiền Bồ Tát ngôn 。 世尊於意云何。彼出家者。有何行故。佛言。善男子。止。 Thế Tôn ư ý vân hà 。bỉ xuất gia giả 。hữu hà hạnh/hành/hàng cố 。Phật ngôn 。Thiện nam tử 。chỉ 。 勿應問此。普賢菩薩言。世尊唯願說之。 vật ưng vấn thử 。Phổ Hiền Bồ Tát ngôn 。Thế Tôn duy nguyện thuyết chi 。 唯願說之。若不說者。云何而能為諸眾生。佛言。 duy nguyện thuyết chi 。nhược/nhã bất thuyết giả 。vân hà nhi năng vi/vì/vị chư chúng sanh 。Phật ngôn 。 普賢菩薩。汝今諦聽。我說此法由如眾海。 Phổ Hiền Bồ Tát 。nhữ kim đế thính 。ngã thuyết thử pháp do như chúng hải 。 文殊師利觀世音。 Văn-thù-sư-lợi Quán Thế Âm 。 無量無數無有邊際菩薩摩訶薩等一心諦聽。於未來世。彼出家者。修何行業。 vô lượng vô số vô hữu biên tế Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng nhất tâm đế thính 。ư vị lai thế 。bỉ xuất gia giả 。tu hà hành nghiệp 。 爾時世尊。告普賢菩薩摩訶薩言。佛子。 nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát ngôn 。Phật tử 。 彼出家者。於此正法多生輕慢。 bỉ xuất gia giả 。ư thử chánh pháp đa sanh khinh mạn 。 樂求舍宅貪著利養。畜積財寶精舍房堂衣服臥具飲食醫藥。 lạc/nhạc cầu xá trạch tham trước lợi dưỡng 。súc tích tài bảo Tịnh Xá phòng đường y phục ngọa cụ ẩm thực y dược 。 造惡業因自破自壞為是愚迷眾生。 tạo ác nghiệp nhân tự phá tự hoại vi/vì/vị thị ngu mê chúng sanh 。 我說是經。廣令流布久住不滅度脫眾生。 ngã thuyết thị Kinh 。quảng lệnh lưu bố cửu trụ bất diệt độ thoát chúng sanh 。 是時十方一切天龍藥叉乾達嚩等。來白佛言。世尊。 Thị thời thập phương nhất thiết Thiên Long dược xoa kiền đạt phược đẳng 。lai bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我等天人八部并諸眷屬。 ngã đẳng Thiên Nhân bát bộ tinh chư quyến chúc 。 盡生恒時守護是經并彼法師一切比丘及諸法藏不令嬈惱。 tận sanh hằng thời thủ hộ thị Kinh tinh bỉ Pháp sư nhất thiết Tỳ-kheo cập chư Pháp tạng bất lệnh nhiêu não 。 我常隨侍尊重恭敬。 ngã thường tùy thị tôn trọng cung kính 。 香華衣服種種珍寶一切所須。我皆供給令法久住。爾時世尊。 hương hoa y phục chủng chủng trân bảo nhất thiết sở tu 。ngã giai cung cấp lệnh Pháp cửu trụ 。nhĩ thời Thế Tôn 。 為普賢等九十二俱胝菩薩。而說偈言。 vi/vì/vị Phổ Hiền đẳng cửu thập nhị câu-chi Bồ Tát 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　諦聽一切妙語言　　最聖功德超彼岸 　đế thính nhất thiết diệu ngữ ngôn 　　tối Thánh công đức siêu bỉ ngạn 　欺誑兇險皆棄捨　　一心專意樂諦聽 　khi cuống hung hiểm giai khí xả 　　nhất tâm chuyên ý lạc đế thính 　聞佛摩竭提國中　　菩提大樹仁師子 　văn Phật Ma kiệt đề quốc trung 　　Bồ-đề Đại thụ/thọ nhân sư tử 　住大解脫三摩地　　當處如是大樹王 　trụ/trú Đại giải thoát tam-ma-địa 　　đương xứ/xử như thị Đại thụ/thọ Vương 　盡彼十方微塵剎　　佛子周遊無所畏 　tận bỉ thập phương vi trần sát 　　Phật tử châu du vô sở úy 　此名如來三昧族　　是諸三昧彼當得 　thử danh Như Lai tam muội tộc 　　thị chư tam muội bỉ đương đắc 　恒時知彼仁王行　　得見文殊真境界 　hằng thời tri bỉ nhân vương hạnh/hành/hàng 　　đắc kiến Văn Thù chân cảnh giới 　盡彼十方微塵剎　　汝觀如來真色相 　tận bỉ thập phương vi trần sát 　　nhữ quán Như Lai chân sắc tướng 　十方無數此佛剎　　佛子悉皆名吉祥 　thập phương vô số thử Phật sát 　　Phật tử tất giai danh cát tường 　一切十方微塵剎　　佛子善能遍遊歷 　nhất thiết thập phương vi trần sát 　　Phật tử thiện năng biến du lịch 　為彼世間得值遇　　文殊師利無邊智 　vi/vì/vị bỉ thế gian đắc trực ngộ 　　Văn-thù-sư-lợi vô biên trí 　問大眾生賢吉祥　　佛子功德云何得 　vấn Đại chúng sanh hiền cát tường 　　Phật tử công đức vân hà đắc 　是時實際廣功德　　無邊眾生能解了 　Thị thời thật tế quảng công đức 　　vô biên chúng sanh năng giải liễu 　問大眾生賢吉祥　　文殊功德妙菩提 　vấn Đại chúng sanh hiền cát tường 　　Văn Thù công đức diệu Bồ-đề 　佛子若說此法已　　得解清淨佛功德 　Phật tử nhược/nhã thuyết thử pháp dĩ 　　đắc giải thanh tịnh Phật công đức 　復次佛子應云何　　當得如是功德行 　phục thứ Phật tử ưng vân hà 　　đương đắc như thị công đức hạnh/hành/hàng 　佛子諦聽賢吉祥　　無邊最勝彼功德 　Phật tử đế thính hiền cát tường 　　vô biên tối thắng bỉ công đức 　我今略說於少分　　如添大海一滴水 　ngã kim lược thuyết ư thiểu phần 　　như thiêm đại hải nhất tích thủy 　乃至得證佛菩提　　若有眾生初發心 　nãi chí đắc chứng Phật Bồ-đề 　　nhược hữu chúng sanh sơ phát tâm 　無邊功德莫能測　　一一功德盡讚揚 　vô biên công đức mạc năng trắc 　　nhất nhất công đức tận tán dương 　波羅蜜多功德地　　如有經行於多劫 　Ba-la-mật-đa công đức địa 　　như hữu kinh hành ư đa kiếp 　不能說盡彼功德　　如是十方一切佛 　bất năng thuyết tận bỉ công đức 　　như thị thập phương nhất thiết Phật 　彼於是時說少分　　出生無邊勝功德 　bỉ ư thị thời thuyết thiểu phần 　　xuất sanh vô biên thắng công đức 　如鳥飛空不可量　　大地一塵無能比 　như điểu phi không bất khả lượng 　　Đại địa nhất trần vô năng bỉ 　非無因故從何生　　菩提功德隨心意 　phi vô nhân cố tùng hà sanh 　　Bồ-đề công đức tùy tâm ý 　發信一念生佛法　　如是和合生心已 　phát tín nhất niệm sanh Phật Pháp 　　như thị hòa hợp sanh tâm dĩ 　彼非愛樂王福樂　　非自求安非名利 　bỉ phi ái lạc/nhạc Vương phước lạc/nhạc 　　phi tự cầu an phi danh lợi 　除滅世間諸苦惱　　為眾心故生世間 　trừ diệt thế gian chư khổ não 　　vi/vì/vị chúng tâm cố sanh thế gian 　彼意恒為諸眾生　　清淨佛剎興供養 　bỉ ý hằng vi/vì/vị chư chúng sanh 　　thanh tịnh Phật sát hưng cúng dường 　修習此法證菩提　　從心發生清淨智 　tu tập thử pháp chứng Bồ-đề 　　tùng tâm phát sanh thanh tịnh trí 　彼常恭敬求解脫　　尊重一切生佛想 　bỉ thường cung kính cầu giải thoát 　　tôn trọng nhất thiết sanh Phật tưởng 　一切諸法功德同　　生心如是恒恭敬 　nhất thiết chư pháp công đức đồng 　　sanh tâm như thị hằng cung kính 　發心歸向於佛法　　佛子興心行此行 　phát tâm quy hướng ư Phật Pháp 　　Phật tử hưng tâm hành thử hạnh/hành/hàng 　無邊菩提發是時　　生大丈夫猛利意 　vô biên Bồ-đề phát Thị thời 　　sanh đại trượng phu mãnh lợi ý 　發心力如人中主　　廣興供養不思議 　phát tâm lực như nhân trung chủ 　　quảng hưng cúng dường bất tư nghị 　眾法無壞莫能量　　生心供養應如是 　chúng Pháp vô hoại mạc năng lượng 　　sanh tâm cúng dường ưng như thị 　發心能免胞胎苦　　養育劬勞一切行 　phát tâm năng miễn bào thai khổ 　　dưỡng dục Cồ lao nhất thiết hành 　隨樂快樂悉從心　　是故見於安樂處 　tùy lạc/nhạc khoái lạc tất tùng tâm 　　thị cố kiến ư an lạc xứ/xử 　發起無邊恭敬心　　我人憍慢皆棄捨 　phát khởi vô biên cung kính tâm 　　ngã nhân kiêu mạn giai khí xả 　發心即妙珍伏藏　　如手攝持獲安樂 　phát tâm tức diệu trân phục tạng 　　như thủ nhiếp trì hoạch an lạc 　發心能為歡喜捨　　發心踊躍作佛事 　phát tâm năng vi/vì/vị hoan hỉ xả 　　phát tâm dõng dược tác Phật sự 　發心求勝功德林　　得佛所說皆往詣 　phát tâm cầu thắng công đức lâm 　　đắc Phật sở thuyết giai vãng nghệ 　勇猛利根光明照　　發心堅固無能壞 　dũng mãnh lợi căn quang minh chiếu 　　phát tâm kiên cố vô năng hoại 　種種煩惱頓皆除　　發心能說佛功德 　chủng chủng phiền não đốn giai trừ 　　phát tâm năng thuyết Phật công đức 　發心和合不和合　　一剎那中悉皆離 　phát tâm hòa hợp bất hòa hợp 　　nhất sát-na trung tất giai ly 　發心能越魔王界　　見彼最勝妙解脫 　phát tâm năng việt Ma Vương giới 　　kiến bỉ tối thắng diệu giải thoát 　功德種子不朽因　　發心種大菩提樹 　công đức chủng tử bất hủ nhân 　　phát tâm chủng Đại bồ-đề thụ/thọ 　最上勝智皆增長　　發心見諸一切佛 　tối thượng thắng trí giai tăng trưởng 　　phát tâm kiến chư nhất thiết Phật 　彼說過去行大行　　解脫妙行發心求 　bỉ thuyết quá khứ hạnh/hành/hàng Đại hạnh/hành/hàng 　　giải thoát diệu hạnh/hành/hàng phát tâm cầu 　此法世間甚難遇　　由如大海眾寶王 　thử pháp thế gian thậm nạn/nan ngộ 　　do như đại hải chúng bảo vương 　若常發心恭敬佛　　無戒無行彼皆離 　nhược/nhã thường phát tâm cung kính Phật 　　vô giới vô hạnh/hành/hàng bỉ giai ly 　離諸過患眾僭尤　　復能稱讚彼功德 　ly chư quá hoạn chúng tiếm vưu 　　phục năng xưng tán bỉ công đức 　持戒見獲菩提心　　方便修學功德地 　trì giới kiến hoạch Bồ-đề tâm 　　phương tiện tu học công đức địa 　能依戒法善修習　　彼常依佛所教勅 　năng y giới pháp thiện tu tập 　　bỉ thường y Phật sở giáo sắc 　若常發心恭敬佛　　彼佛廣大興供養 　nhược/nhã thường phát tâm cung kính Phật 　　bỉ Phật quảng đại hưng cúng dường 　於佛廣大供養已　　復能慇重不思議 　ư Phật quảng đại cúng dường dĩ 　　phục năng ân trọng bất tư nghị 　若常發心供養法　　聞彼佛法心無厭 　nhược/nhã thường phát tâm cúng dường Pháp 　　văn bỉ Phật Pháp tâm vô yếm 　若於佛法心無厭　　不思議法妙解脫 　nhược/nhã ư Phật Pháp tâm vô yếm 　　bất tư nghị pháp diệu giải thoát 　若常發心恭敬僧　　彼於僧中心不退 　nhược/nhã thường phát tâm cung kính tăng 　　bỉ ư tăng trung tâm bất thoái 　如是發心僧不退　　當得發心不退力 　như thị phát tâm tăng bất thoái 　　đương đắc phát tâm bất thoái lực 　若得發心不退力　　彼以根利現光明 　nhược/nhã đắc phát tâm bất thoái lực 　　bỉ dĩ căn lợi hiện quang minh 　若得根利現光明　　彼常遠離惡知識 　nhược/nhã đắc căn lợi hiện quang minh 　　bỉ thường viễn ly ác tri thức 　若已遠離惡知識　　應當求法訪善友 　nhược/nhã dĩ viễn ly ác tri thức 　　ứng đương cầu Pháp phóng thiện hữu 　若法善友尋求已　　彼獲廣大妙安樂 　nhược/nhã Pháp thiện hữu tầm cầu dĩ 　　bỉ hoạch quảng đại diệu an lạc 　若獲廣大妙安樂　　因力自大皆棄捨 　nhược/nhã hoạch quảng đại diệu an lạc 　　nhân lực tự đại giai khí xả 　若已棄捨我慢因　　即得廣大勝解脫 　nhược/nhã dĩ khí xả ngã mạn nhân 　　tức đắc quảng đại thắng giải thoát 　如是廣大解脫已　　即得諸佛常照察 　như thị quảng đại giải thoát dĩ 　　tức đắc chư Phật thường chiếu sát 　若以諸佛常照察　　彼即生大菩提心 　nhược/nhã dĩ chư Phật thường chiếu sát 　　bỉ tức sanh đại Bồ-đề tâm 　若得生大菩提心　　即獲解脫大功德 　nhược/nhã đắc sanh đại Bồ-đề tâm 　　tức hoạch giải thoát Đại công đức 　若得解脫大功德　　即得生於如來家 　nhược/nhã đắc giải thoát Đại công đức 　　tức đắc sanh ư Như Lai gia 　既得生於如來家　　即得解脫妙相應 　ký đắc sanh ư Như Lai gia 　　tức đắc giải thoát diệu tướng ứng 　若常解脫妙相應　　彼發心意皆清淨 　nhược/nhã thường giải thoát diệu tướng ứng 　　bỉ phát tâm ý giai thanh tịnh 大方廣總持寶光明經卷第三 Đại Phương Quảng Tổng Trì Bảo Quang Minh Kinh quyển đệ tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:45:09 2008 ============================================================